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世间上的苦难皆非无缘故,因世人皆生而有罪。活着便是赎罪,话是应该这样子说的吧,他向来对哲学或神学的思想不甚了解,但有时候人总需要靠思考这类问题去分散思索自杀的可行性。
活着便是苦难,生而富饶无忧的苦难又是何待? 巴里特呆呆思索着这个无法知晓答案的问题,手上劳动却是一刻不停顿。若是停下手脚偷懒一下,先不说负责监视他们工作的强尼会否一鞭子打下来然后报上去一把吊死自己,他这具身体的父亲鲍伯就会先冲出来掌掴他几巴,好让他「清醒清醒」 。
人类的适应力真是令人惊叹,至少他的适应力的确如此。穿越至这个世界已经三年,作为一个农奴之子所过着的日子很难将其与「人」画上等号,他更倾向把自己视为一件东西,低贱的消耗品。前身不就是被路过的贵族少爷们厌烦而得到了对方的教训,几鞭子下来引发的伤口发炎足以让前身到天堂报到,前提是天堂存在的话。
很可惜,他一睁开眼睛就已经成了原身了,原身到底有没有到天堂里去这个问题答案他并不知道,即使是一去一来,两人亦没能在路上相遇,而原身的家庭也因他的到来失去应有的赔偿-几块造工精美的破旧铜币。为此,他其实挺过意不去的。
好吧,也许是他过於偏激,也许只要他是本土人从这具身体的母亲子宫裹土生土长地诞生,他便也会觉得其实这种生活也挺不错,反正生活不也就是这么一回事,也许他能这样告诉自己别多想,该好好安份守己。
但很可惜,他不是。也许他的罪孽比一般人来的要多,所以他必须清醒地认知着自己的生活有多以及将会多烂透。清醒地活着,农奴一辈子是农奴,农奴的儿子也是农奴。农奴冒犯贵族是罪过,农奴擅自结婚是罪过,农奴进行婚外性行为是罪过,最重要的是农奴拥有多余的财产与思想是大恶罪行。故此,那些没钱赎回新娘子初夜权的穷光蛋们可别把把自己当成人了。农奴出售的不仅只自己的一生,更出售了日后的子嗣,世世代代活得安稳勤奋工作。这可真是一笔划算的交易,贵族们如此说着。
也许这就是生活? 对一切事物逆来顺受,再安插一些解释为什么无法反抗与改变的理由。这都是命呀,再配上一声世事都被看透的长叹,完美范例。无论是在原来的世界或是这个世界他都该应习惯这套说辞。
远处如红雾般的太阳缓缓西下,鲍伯放下农作具走向他的长子,不知从何时起他的长子开始有些陌生,变得更沉默和木讷。鲍伯咽下近乎不存在
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